和hé hè huó huò hú(ㄏㄜˊ ㄏㄜˋ ㄏㄨㄛˊ ㄏㄨㄛˋ ㄏㄨˊ)
⒈ 相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。
⒉ 平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
⒊ 平息争端:讲和。和约。和议。和亲。
⒋ 数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。
⒌ 连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。
⒍ 连词,跟,同:我和老师打球。
⒎ 介词,向,对:我和老师请教。
⒏ 指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。
⒐ 体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。
⒑ 姓。
⒈ 和谐地跟着唱:曲高和寡。
⒉ 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。
⒈ 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。
⒈ 粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。
⒉ 量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。
⒈ 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。
明
míng
亮,与“暗”相对:明亮。明媚。明净。明鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。
清楚:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
懂得,了解:明哲保身。不明事理。深明大义。
公开,不隐蔽:明说。明讲。明处。
能够看清事物:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
睿智:英明。贤明。明君。
视觉,眼力:失明。
神灵,泛指祭神供神之物:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。
次(专指日或年):明日。明年。
中国朝代名:明代。
姓。
宋代:卫宗武 《次韵咏梅》 和竹半欹能去俗,与兰并列盍饶先。
唐代:元稹 《连昌宫词》 平明大驾发行宫,万人歌舞涂路中。
先秦:屈原 《离骚》 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
宋代:刘辰翁 《百字令》 夜来宋都如雨,更长得奇哉懰皎佛以四月八生,见明星悟道曰:奇哉,即左传星陨如雨之夕也。
宋代:白玉蟾 《茶歌》 带露和烟摘归去,蒸来细捣几千杵。
唐代:韩愈 《南山诗》 晴明出棱角,缕脉碎分绣。
清代:黄遵宪 《今别离》 明知须臾景,不许稍绸缪。
唐代:陈陶 《古镜篇》 会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。
辛姓主要源自:姬姓、莘姓。
主要来源
辛姓源出有五:
源流一:源于姬姓,出自黄帝之后裔高辛氏部族,属于以部族名称为氏。据《路史》所载,相传黄帝之后有高辛氏,其后有去高字改为辛姓。
源流二:出自莘姓。由莘(Shēn 音伸)氏所改。据《元和姓纂》、《广韵》等所载,夏王启封庶子于莘(故城在今陕西省合阳县东南),建立莘国,其后世子孙以地为氏,称莘姓。后由于莘与辛音近,遂去艹头为辛氏,便产生辛姓。
源流三:出自上古有辛氏部落的后裔。
源流四:出自赐姓而来。据《通志·氏族略》所载:“辛氏即莘氏也。”北周有赐项氏姓辛,其后皆显于唐代,此支为天水辛姓。
源流五:出自他族有辛姓或他族改辛姓汉化改辛姓。清时满洲人有辛姓,世居锦州;甘肃碾伯(今青海省乐都)县土司其孙姓辛,名庄奴;高丽有辛姓。今满族、土族、藏族、土家族、仡佬族、苗族、蒙古族等少数民族中,均有辛氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中,流改为汉姓氏,世代相传至今。
迁徙分布
据《元和姓纂》、《广韵》等所载,夏王启封庶子于莘(即今陕西合阳地区),古人惯以地为氏,后由于莘与辛音近,遂去“艹”为辛姓,称辛氏。夏传至桀时灭亡。
商朝时期,辛氏族人于史书鲜见,商末有史官辛甲,西周时受封于长子(今山西长子),其子孙遂开始在山西落籍。
春秋战国时期,晋国有辛俞、辛寥,周王朝国都(今河南洛阳)有辛有,鲁国有辛栎,表明辛氏族人在此际已播迁于今河南、山东境内。
两汉之际,辛氏族人在陇西(今甘肃临洮)已形成大的聚落,特别是辛庆忌家族世代显贵,更为后世辛氏陇西郡望的形成打下了坚实基础。此际还有赵人(今河北)辛垣平。由此可知,辛氏族人已经遍布北方。
魏晋南北朝时期,在陇西繁衍的辛氏已经族大人众,枝繁叶茂,而且高官不断,数量众多,辛氏陇西郡望已经形成。另外,在雁门一带的辛氏族人形成了辛氏历史上的第二大郡望——雁门郡。此际,由于陇西郡望的带动,辛氏族人在今甘肃兰州也形成大的聚落。另外,辛普明由河南徙居会稽(今浙江绍兴),当为辛氏族人入迁江南第一人。
隋唐时期,陇西仍是辛氏族人主要繁衍之地,并出现了辛氏历史上的唯一一位宰相:辛茂将。
五代十国至两宋时期,在今陕、晋、豫、冀、鲁等地辛氏族人发展迅速,尤其在今山东境内,辛氏族人繁衍的尤为兴盛。随着南宋偏安江南,南方出现了更多的辛氏人家,并且已有辛氏族人入闽。
元朝时期,有辛氏族人迁居新疆。
明朝初期,山西辛氏族人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、宁夏、河南、山东等地。明朝以后,辛氏在中国分布广泛,尤以山东辛氏繁衍最胜。
清朝康乾年间以后,河南、河北、山东之辛氏族人闯关东者甚众,其中山东辛氏为中坚力量。
中国辛姓的人口约一百一十万七千余,为中国第一百四十五位姓氏,大约占中国人口的0.069%。自宋朝至今1000年中,辛姓人口的增长率呈∨形的态势。中国辛姓主要集中于吉林、山东、辽宁、黑龙江,这四省中的辛姓占辛姓总人口的71%。其次分布于河北、陕西、河南、山西,这四省中的辛姓又集中了23%。中国形成了以东北为重心,南牵华北,环绕渤海湾的辛姓分布区。
辛姓在人群中分布在黑吉辽、内蒙古东部、山东大部、河北东南、陕西大部、山西西段、甘肃东端,辛姓占当地人口的比例在0.16%以上,中心地区可达0.7%以上,以上覆盖面积约占了国土总面积的16.3%,居住了大约49%的辛姓人群。在冀晋大部、京津、内蒙古大部、山东西部、河南、皖苏北部、湖北大部、川渝北段、云南中部、广西西部、陕西西南和东南、宁夏、甘肃大部、青海东部、新疆西北,辛姓一般占当地人口的比例在0.08%—0.16%之间,以上覆盖面积约占了国土总面积的26%,居住了大约32%的辛姓人群。
陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子,公元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省中东部的洮河流域、渭河中上游、西汉水流域,包括今甘肃省兰州市、定西市、天水市、临夏州一带。汉承秦制,三国时期曹魏移治至襄武(今甘肃陇西)。
雁门郡:战国时期赵国赵武灵王置郡,秦朝、汉朝沿用,治所在善无(今山西右玉),其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县),此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。
陇西堂:以望立堂。
雁门堂:以望立堂。
双贞堂:晋朝辛勉,博学,有贞国之操。官侍中,跟着皇帝到了平阳。刘聪以毒酒逼其叛晋归刘。辛勉坚决拒绝。刘聪佩服他的贞节,给他筑了房子,按月给他送米送酒。晋人辛恭靖,从小有肚量,有才干,后为河南太守。羌姚兴攻陷河南,辛恭靖被俘,严辞拒绝羌姚兴封官后被囚禁三年,后越狱到晋国,晋帝表彰了他的节操,拜他为咨议参军。
环州堂:明朝的时候,辛野开始做儒学的训导,后来升任为枣阳县知县。他作官体贴百姓,为民做主,深得百姓的爱戴,被认为是好官。著有《环州集》。
枣强堂:同环州堂。
孝友堂:明朝时期无锡人辛铭,字敬斋,其后人所建堂号。
永思堂:福建潮州辛氏族人所建堂号。
一、辛xīn
现行较常见姓氏。今北京,天津之武清,山东之龙口、平邑,山西之太原,安徽之泾县,江西之金溪、崇仁,广东之新会,广西之田林,云南之邱北、河口等地均有分布。汉、蒙、鲜、彝、苗、土、土家等多个民族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、郑樵注:“即莘氏也。”莘、辛声相近,遂为辛氏。此当以国为氏,系出姒姓。详见“莘”条。
2、又,或改为“计”氏。郑樵又注:“计然本辛氏,改为计氏。”《史记·货殖列传·集解》骃案:范子曰:“计然者,蔡丘濮上人,姓辛氏,字文子,其先晋国亡公子也。尝南游于越,范蠡师事之。”则此当系出姬姓。
3、又,或为项氏所改。郑樵又注:“周有项亶,赐姓辛氏。”此辛则出自项氏。周,这里指北周。
4、又,(北周)辛威,改姓普屯氏。
5、土族之辛姓,出自“辛庄奴”。元代“诺延”(官人)朵力癿,于明洪武四年(1371年)率众附明,授小旗,后升百户。其孙名辛庄奴,以汉习取名之首字以为辛姓,称辛土司。见《中国人的姓名·土族》。周代有辛甲,为太史;秦代有辛腾,为将军;宋代有辛弃疾。
二、辛
辛姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.09%。尤以山东、辽宁、吉林、黑龙江等省多此姓,4省辛姓约占全国汉族辛姓人口71%、
辛姓起源:
1、系自姒姓。夏王启封庶子于莘(故城在今陕西合阳东南),莘辛音近,遂为辛氏。
2、相传黄帝之子玄嚣,号高辛氏,其后有辛氏,见《路史》。
3、古有莘国(故城在今山东曹县北莘塚集),其后或有辛氏。
4、北周赐项亶姓辛,其后皆显于唐,为天水辛氏。
5、清满洲人姓,世居锦州。今满族姓。
6、清高丽人姓。今朝鲜族姓。
7、清时甘肃碾伯(今青海乐都)县土司朵力癿,其孙辛庄奴,以辛为氏。
8、土、藏、土家、蒙古等民族均有此姓。
辛姓名人:
辛甲,故殷纣之臣,后事周文王。
郡望:雁门,陇西。
变化:
1、北周时赐绥化公辛并姓宇文氏、宿国公辛威姓普屯氏,隋初均复为辛氏。
2、春秋时越国葵丘濮上人计然,为范蠡之师,原姓辛,见《史记·货殖传》。