名字字义解释

靖jìng（ㄐ一ㄥˋ）

⒈  平安，安静：靖冥（幽深闲静）。靖默。

⒉  平定，使秩序安定：绥靖。靖难（nàn ）（平定叛乱）。

⒊  图谋，谋议：“实靖夷我邦”。

⒋  恭敬：“士处靖，敬老与贵，交不失礼。”

⒌  古同“静”，静止。

⒍  姓。

轩xuān（ㄒㄨㄢ）

⒈  古代一种有围棚或帷幕的车：轩驾（帝王的车驾）。轩冕（卿大夫的车和礼服是分等级的，借以指官爵禄位）。轩轾（车前高后低称“轩”，车前低后高称“轾”，用来喻高低优劣）。

⒉  有窗的长廊或小屋。

⒊  门、窗、楼板或栏杆。

⒋  高：轩敞。轩昂。轩然大波。

⒌  〔轩辕〕ａ．传说中的上古帝王黄帝的名号；ｂ．车辕；ｃ．古代星名之一；ｄ．复姓。

⒍  姓。

名字诗词来源

近现代：班昭 《东征赋》 靖恭委命，唯吉凶兮。

清代：李瀚 《蒙求》 瓘靖二妙，岳湛连璧。

宋代：岳飞 《满江红·写怀》 莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。

唐代：韩愈 《南山诗》 崎岖上轩昂，始得观览富。

宋代：陈藻 《题黄子正易轩》 大书阔榜为易轩，我更分毫细讨论。

唐代：李白 《古风》 秋蝉号阶轩，感物忧不歇。

近现代：王粲 《登楼赋》 情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。

唐代：王维 《少年行四首》 天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

姓氏起源

令狐姓主要源自：姬姓。

令狐姓起源一

源于姬姓，出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地，属于以封邑名称为氏。上古时，周文王有个儿子叫毕公高，毕公高有个孙子叫毕万，因功受封魏邑（今山西垣曲、荣河、河南济源一带），成为后世庞大的魏氏家族之鼻祖。春秋时期，毕万在晋国官拜上卿，声势一天比一天盛壮。到了毕万的裔孙魏犨时候，为晋国的一位名将，小儿子魏颗，后来在晋、秦两国大战中与秦国名将杜回的交战一鼓作气打败了秦军。

为了奖励魏颗的这次战功，晋景公把国内一块叫令狐的地方（今山西临猗）封赏给他做了食邑。后来，魏颗的儿子魏颉就以父亲的封邑为姓氏，其地居民中也有跟着以“令狐”这个地名为氏的，称令狐氏，至今已有两千三百多年的历史了，是非常古老的姓氏之一，后有省文简改为单姓狐氏、胡氏、猗氏者，与毕氏、魏氏同宗同源。令狐氏族人皆尊奉毕万、魏颗为得姓始祖。

令狐家沟的地契

姓地地道道是中华民族一个土生土长的古老姓氏，他们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔，不但具有极其荣耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄弟，得姓至少在二千四百年以上，成长、发迹于山西。

令狐，即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前，青史留名的令狐氏杰出人物，几乎都是山西人，像汉武帝时令狐茂，三国时的令狐邵，南北朝后魏的令狐仕等人，便都是山西令狐氏的好子弟。又有：汉朝令狐略；唐朝宰相令狐楚、令狐綯，文史家令狐棻；明朝经学家令狐鏓；清朝有令狐亦岱；当代有中共党政要员令狐安等。

令狐姓起源二

源于改姓，出自唐朝时期胡氏族人，属于附望冒姓为氏。唐朝时期，有姓源繁复的胡氏族人，后仰慕当朝赵国公令狐綯，而改称令狐氏。由于令狐氏在全国也没有多少人，凡是有姓令狐的人来投奔令狐綯，他都像对待自家人一样，尽心尽力地照顾，帮助解决困难，那时有人还为自己不姓令狐还感到遗憾呢。于是就有人冒姓令狐氏，前去攀高。著名诗人温庭筠知道了这件事后，就写诗讥讽这种人：“自从元老登庸后，天下诸胡悉带令”，生动地反映了当时胡氏改令狐氏的现象。

不过，确实有胡氏族人改为“令胡氏”，当时有一个姓胡的人，听说与宰相同姓有好处，便在自己姓前加个令字，以“令胡”去冒充宰相令狐綯的本家人。后以讹相传，称令狐氏，世代相传至今。

令狐姓得姓始祖

魏颉，魏颗之子，魏犨之孙。晋景公把令狐一带赏赐给他做封邑，后来晋悼公指定魏颗之子魏颉去令狐之地，魏颉以封地为氏，称令狐颉。晋成公十八年（前573年）二月，晋悼公任魏颉为卿，任新军将。魏颉就以封邑名作为氏称（在古代，姓下面的分支为氏，不断分化），称为令狐氏，魏颉是中国历史上第一个姓令狐的，即令狐颉。

令狐氏在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓在宋版《百家姓》中排序为第四百三十二位门阀。令狐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。所谓令狐，本来是春秋时代的一个地名。这个地方的位置，根据《水经·冻水注》所记载的“令狐即猗氏地”，即今山西省猗氏县的西方。令狐姓望出太原郡，主要分布在山西省太原市一带。

今山西省的太原市、运城市平陆县，江苏省的苏州市，湖北省的武汉市，南桐县，重庆市，贵州省的桐梓县，河南省的洛阳市，陕西省的西安市等地，均有令狐氏族人分布。

令狐姓的望郡在太原郡、弘农郡。

太原堂：以望立堂。

弘农堂：以望立堂。

莲烛堂：唐代京兆华原人令狐绹，字子直，令狐楚的儿子。大和年间进士，历任湖州刺史、吴兴太守，官至宰相，封凉国公。他在翰林院时，曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜，宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院，人们看见，以为是天子驾临。

泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年丧父，泣墓十载。他事母至孝，乡里无不称赞。

博施堂：博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家，用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。

一、令狐líng hú

现行较罕见之复姓。分布颇广：今辽宁之昌图，山西之太原、大同，贵州之普安，云南之马关，四川之长寿、合江等地均有，汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：

1、郑樵注云：“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万，仕晋，其子犨，封於魏；犨之子颗，以获秦将杜回功，别封於令狐，故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑，春秋晋地，在今山西之临猗西。

2、《姓氏考略》注云：“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略；三国时魏有令狐·邵，弘农太守；唐代有令狐·楚，文学家；清代有令狐·亦岱。

二、令狐

令狐姓分布：四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。

令狐姓起源：

1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万，仕晋，其孙犨封于魏，犨之子颗以获秦将杜回有功，别封于令狐(故城在今山西临猗西南)，子孙因以为氏。

2、唐时狐氏有改为令狐氏者。

令狐姓名人：

令狐略，西汉时司空长史。

郡望：太原、河东。

变化：

1、后有改令氏者。

2、后有合令狐为��(音狐或棱)者，今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。

3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏，〔令孤〕似系令狐之误。