可kě kè（ㄎㄜˇ ㄎㄜˋ）
⒈ 允许：许可。认可。宁可。
⒉ 能够：可见。可能。可以。不可思议。
⒊ 值得，认为：可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
⒋ 适合：可身。可口。可体。
⒌ 尽，满：可劲儿干。
⒍ 大约：年可二十。“潭中鱼可百许头”。
⒎ 表示转折，与“可是”、“但”相同。
⒏ 表示强调：他可好了。
⒐ 用在反问句里加强反问语气：都这么说，可谁见过呢？
⒑ 用在疑问句里加强疑问语气：这件事他可同意？
⒒ 姓。
⒈ 〔可汗（hán）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。
韵yùn（ㄩㄣˋ）
⒈ 汉语字音中的元音或元音加收尾音，即声母以外的部分，或声母和介音以外的部分，称“韵母”。如ｔ幔睿绲脑夏甘恰搬ｎｇ”，ｈｕ幔睿绲脑夏甘恰埃踽ｎｇ”：韵文（有韵律节奏的文学体裁，亦指用这种体裁写成的文章，包括诗、词、歌、赋等。区别于“散文”）。押韵。韵腹（韵母中主要元音）。韵脚（韵文句末押韵的字）。韵律（诗词中的平仄格式和押韵的规则）。
⒉ 和谐而有节奏的：韵白。琴韵悠扬。
⒊ 风度，风致，情趣，意味：风韵。气韵。韵味。
宋代：马俌 《水月亭》 捉影或坠不可援，幻痴益多吾凛然。
唐代：权德舆 《书绅诗》 先师留中庸，可以导此生。
唐代：元稹 《望云骓马歌》 峥嵘白草眇难期，謥洞黄泉安可入。
唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》 伊人不可期，慷慨徒忉忉。
南北朝：鲍照 《代放歌行》 夷世不可逢，贤君信爱才。
唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》 长风吹窾木，始有音韵吐。
宋代：冯取洽 《贺新郎》 把酒论诗饶胜韵，更柳边、花底同心赏。
唐代：刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 洪韵发华钟，凄音激清徵。
唐代：罗虬 《比红儿诗（并序）》 红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。
现代：佚名 《食苦笋并序》 比来夷亦蹠，韵事尽堪录。
裘姓主要源自：子姓、姬姓。
裘姓起源多种，但据近来几年中华裘氏宗亲联谊总会考证，较为公认的说法为仇氏仇牧而来，推叔丰公（字温仲）为姓氏始祖距今约2700多年
裘（Qiú）姓来源有：
裘姓起源一
源于子姓，出自春秋时期宋国贵族大夫仇牧，属于避难以先祖名字谐音为氏。据典籍《广韵》中注裘氏“本仇氏，避雠改裘。望出渤海”。这在史籍《姓源》中亦注有：“宋大夫仇牧之后，望出南阳(今河南沁阳)。又后魏仇洛齐本姓侯，改姓仇。见《魏书》。”仇牧，为著名的宋国大夫。周庄王姬佗十五年（宋湣公子捷十年，公元前682年），在“南宫之乱”中被南宫万所杀。仇牧之子仇仲当时奔往宋国的附庸萧国。次年，宋桓公子御说立，诛南宫万，将为仇牧立后。当时萧国大夫推荐仇仲入朝为大夫，但仇仲不愿再做官，遂隐居于今河南沁阳一带，并改姓为裘氏，故裘氏奉仇仲为始祖，仍尊称为仲子。仲子的第十六世孙裘寿为西汉中郎将，其子裘法仁以文学起家，汉武帝、汉昭帝时曾出任华阴县令，后世居渤海，遂以渤海为地望。仲子的第二十五世孙裘睿，在晋朝“八王之乱”后随晋元帝司马睿南渡，后隐居于浙江金华一带，逐渐形成了浙江裘氏大宗。
据民国二年(公元1913年)修纂的浙江嵊州甘霖镇求家村《求氏宗谱》记载：“宋仇牧之后，子孙避难改仇为裘，居山东青州，始祖裘恭为车骑将军，因触怒汉明帝，被贬为民，谕‘裘’去‘衣’，改姓‘求’。于是裘恭离山东隐浙江青田，转隐会稽剡南山，最后扶母携幼入剡(今浙江嵊州、新昌)定居。”在新昌《剡南求氏宗谱》中，亦记载有汉裘恭改姓为“求”的相似说法。今除嵊州外，浙江的绍兴、新昌等地亦有求氏族人分布。会稽义门裘氏一脉，瓜瓞绵延，繁荣昌盛，故裘氏向有“渤海震家声，会稽世泽长”之称誉。
子姓仇氏、裘氏、求氏三支同宗同源。
裘姓起源二
源于姬姓，出自春秋时期的卫国大夫食封地，属于以封邑名称为氏。
春秋时候，卫国有一位大夫名叫食，他被分封在裘邑(今河南夏邑)，称裘侯，其后世子孙便以居住地为姓，遂成裘氏一族。故裘氏后人尊裘侯为裘氏的得姓始祖，史称裘氏正宗。
裘姓起源三
源于姬姓，出自周朝官名为司裘，属于以官职称谓为氏。司裘，又名裘官，专职负责制作皮质。在典籍《周礼·天官·司裘》中记载：“司裘，掌为大裘，以供王祀天之服。中秋献良裘，季秋献功裘。救寒莫如重裘。”古时候中原地区冬季十分寒冷，王室宫廷里面保存了大量的皮裘衣裳。周王朝为了便于管理这些衣裳，设立了一种官职叫作司裘，专门司职宫廷衣裳制造、等级鉴定、库藏保管、论功行赏等方面的工作。
在这些司裘、裘官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称裘氏，成为裘氏的另一支主源。
裘姓起源四
源于地名，出自春秋时期鲁国菟裘，属于以居邑名称为氏。菟裘，春秋时期鲁国的一个邑名，在今山东省泰山南部的梁父山脚下，山清水秀，风景宜人。在史籍《左传·隐公十一年》中记载：“隐公，使营菟裘，曰吾将老焉。”指的就是鲁隐公姬息姑(公元前722～前712年在位)曾想归老于菟裘。鲁隐公是鲁惠公姬弗涅的庶子，非嫡出，按照鲁隐公先祖周公旦所制定的周朝礼法，立嫡不立庶，立长不立贤。只因鲁惠公逝世时太子姬允(后来的鲁桓公)还太小，于是由鲁隐公上台摄政，等太子长大成人之后，必须要把政权还给太子。因此，鲁隐公能够成为鲁国君主，实属过渡性质，一如他的祖先周公旦辅佐周成王的历史。鲁隐公在位十年，一直担心自己的君位不稳，很早就萌发了引退以求安的想法，因此曾大力营造菟裘，建有菟裘城，想以后在菟裘养老。菟裘后成为一个小小的方国，一直依附于鲁国，史称菟裘国。菟裘城遗址在今山东省新泰市楼德镇。
居于菟裘城之鲁国军民，其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏者，称菟裘氏、裘城氏，后皆省文简化为单姓裘氏，世代相传至今。
裘姓起源五
源于锡伯族，出自清朝时期官吏裘骑都尉，属于以官职称谓汉化为氏。裘骑都尉，是清朝时期八旗军制中的一种官位，为隆冬季节专职司察满清皇帝狩猎地以及边境的骑兵统领，通常由正白旗属下负责担当。在满洲正白旗中，有一名叫格济勒·伊巴罕的锡伯族人。格济勒氏，亦称葛济勒氏，满语为Gejile Hala，汉义“捕鸟笼的木框”，祖居雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)，承袭伯父格济勒·书裘骑都尉世职，仕至盛京将军、正白旗前锋统领，后因功加为一等轻车都尉兼一等云骑尉。其子格济勒·苏克则承袭裘骑都尉世职。
在格济勒·苏克的后裔子孙中，有以先祖的世袭官职称谓为姓氏者，汉化称裘氏，世代相传至今，是为满族裘氏。
裘氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第一百七十一位，当今裘氏人口约十三万余，占全国人口总数的0.0075%左右。
在古代，裘氏的望族大多出自于渤海。渤海郡治所在今天的河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。
裘氏人口并不多，却分布广泛，尤以浙江、江西为多，这两省裘氏人口约占中国裘氏人口的60%以上。主要聚居在浙江嵊州崇仁、白竹、雅璜、裘岩，浙江天台，浙江萧山，浙江永康，浙江兰溪，浙江东阳，浙江温州，浙江丽水；江西南昌新建；其他还有河北行别营，河北献县，江苏南京，江苏宿迁，江苏淮安，安徽广德，安徽宣城，湖南醴陵，贵州思南，辽宁清原，山西太原、大同、运城，福建福鼎等地。
渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所灭，以后不复存在。
渤海堂：以望立堂。
敦睦堂：来源于一个和睦的家庭。宋朝时期的裘承询一家，居住在云门山的前面，他们一家相处得很和睦，从来不闹分离。十九代没有分过家。
一、裘qiú
现行较常见姓氏。分布颇广：今北京，上海之松江，河北之景县，辽宁之清原，山西之太原、大同、运城，江西之崇仁，福建之清流等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：
1、郑樵注云：“卫大夫食采於裘，因氏焉。”此以邑为氏。
2、又云：“本求氏，改为裘。望出勃海、虢略。”
3、《广韵》注云：“本仇氏，避雠改裘。”
4、《姓氏考略》据《周礼·贾公彦疏》注云：“官有世功，若韦氏、裘氏、冶氏之类，以官为氏。”唐代有裘甫；宋代有裘万顷，新建人；元代有裘廷举，会稽人；清代有裘尊生，钱塘人。
二、裘
裘姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.01%。尤以浙江、江苏等省多此姓，二省裘姓约占全国汉族裘姓人口61%。
裘姓起源：
1、官有世功，若韦氏、裘氏、冶氏之类，以官为氏。《考工记》云：攻皮之工凡五，其一曰裘氏，主制裘者也。
2、系自姬姓。春秋时卫大夫食采于裘(故城在今河南东北)，后以邑为氏。一说，卫献公以裘氏之邑赐大夫柳庄，柳庄为郑国人，因氏。
3、本仇氏，因避仇改为裘氏。一说，求氏，因事改为裘氏。
裘姓名人：
裘仲友，汉时人。
郡望：渤海。