衣
正
则
名字字义解释
正zhèng zhēng(ㄓㄥˋ ㄓㄥ)
⒈ 不偏斜,与“歪”相对:正午。正中(zhōng )。正襟危坐。
⒉ 合于法则的:正当(dāng)。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
⒊ 合于道理的:正道。正确。正义。正气。
⒋ 恰好:正好。正中(zhōng )下怀。
⒌ 表示动作在进行中:他正在开会。
⒍ 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:正面。正本。
⒎ 纯,不杂:正色。正宗。正统。纯正。
⒏ 改去偏差或错误:正骨。正误。正音。正本清源。
⒐ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:正方形。
⒑ 指失去电子的,与“负”相对:正电。
⒒ 大于零的,与“负”相对:正数(shù)。
⒓ 姓。
⒈ 〔正月〕农历一年的第一个月。简称“正”,如“新正”。
则zé(ㄗㄜˊ)
⒈ 模范:以身作则。
⒉ 规程,制度:规则。总则。原则。细则。
⒊ 效法:则先烈之言行。
⒋ 表示因果关系,就,便:闻过则喜。
⒌ 表示转折,却:今则不然。
⒍ 表示肯定判断,乃,是:此则余之罪也。
⒎ 用在一、二、三……等数字后,列举原因或理由:一则房子太小,二则参加的人数多。
⒏ 与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):则甚(做什么)。
⒐ 量词,指成文的条数:新闻两则。
名字诗词来源
魏晋:潘安 《西征赋》
怀乎萧、曹、魏、邴之相,辛、李、卫、霍之将;衔使则苏属国,震远则张博望;教敷而彝伦叙,兵举而皇威畅;临危而智勇奋,投命而高节亮。
宋代:冯取洽 《贺新郎》
正不妨、勃窣媻姗,舍车而杖。
唐代:刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
假守亦高卧,墨曹正垂耳。
唐代:杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
不逢输鲠直,会是正陶甄。
唐代:薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
南北朝:谢惠连 《雪赋》
盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表于阴德。
唐代:权德舆 《书绅诗》
渊木苟端深,枝流则贞清。
先秦:佚名 《菁菁者莪》
既见君子,我心则喜。
唐代:张绍 《冲佑观》
三境求规,五灵取则。
姓氏起源
衣姓主要源自:马姓、殷姓。
衣人是擅长设计和缝制衣服的氏族,以衣为氏族的原始崇拜的图腾,并命名氏族和族徽,最终出现衣姓。
衣姓起源,黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:依(古殷依衣同音又想法相似)、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。
衣姓出自官阶
据衣氏族谱记载,先世相传为尚衣局官,故因衣赐姓。衣姓在山东省栖霞市有一部分,比较兴旺,有“先有衣马营,后有栖霞城”之说。岁月沧桑,后来衣马营变成两座坟茔,是风水宝地,原位置现建成宾馆。另外,辽宁庄河等地的衣姓也非常多,据传是清朝一妇女带着几个儿子闯关东时期发展繁衍起来的。衣姓逐渐遍布全国各地甚至海外,都是从山东、辽宁两地走出去的。
衣姓出自马姓
东北吉林一支衣氏原为马姓,相传先祖为清廷汉族官吏,暗中反清复明,光复河山。被发现,逃亡关外一无所有,仅有一衣,故隐姓埋名为衣氏。
衣姓出自殷姓
《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣兴姓殷的人,本来是一家人。
前居台湾省高雄市衣华聚先生,山东省诸城市人,曾担任过蒋介石专机驾驶,另一位衣复恩先生也是空军了不起人士,其祖先可溯自汉朝时代。变成为另外一个姓氏“衣”。
明朝时期,衣姓人口稀少,基本上仍旧生活在山东地区,其次分布在河北、河南等地。
郡望是河南,以郡望的地名作为其堂号。汉改三川l郡为河南郡,治洛阳,故城在今河南洛阳东北,辖境相当今河南黄河以南洛水、伊水下流,双洎河、贾鲁河上游,黄河以北原阳等地。
以郡望的地名作为堂号
一、衣yī
现行较罕见姓氏。今上海之松江,天津之武清,河北之景县,山东之昌乐、平邑、东平,辽宁之建平,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之贵池等地均有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》据《礼记·郑注》云:“齐人言‘殷’声如‘衣’。衣姓为殷之胄。”依此说,衣氏当系出子姓。明代有衣勉仁,凉州卫经历;又有衣祐,华亭县丞;清代有衣璟如,顺治己丑进士。
二、衣
衣姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.02%。尤以山东多此姓,约占全国汉族衣姓人口97%。
衣姓起源:
1、春秋时齐人方言中,“殷”音如“衣”,衣姓或为殷姓之后,见《中庸注》。亦见《姓苑》。
2、满、蒙古等民族均有此姓。
衣姓名人:
衣勉仁,明时山东栖霞人,万历中陕西凉州卫经历。
郡望:河南。