东dōng(ㄉㄨㄥ)
⒈ 方向,太阳出升的一边,与“西”相对:东方。东经(本初子午线以东的经度或经线)。东山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸东流。
⒉ 主人(古代主位在东,宾位在西):房东。股东。东道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。
⒊ 姓。
青qīng(ㄑ一ㄥ)
⒈ 深绿色或浅蓝色:青绿。青碧。青草。青苔。青苗。青菜。青葱。青山绿水。青云直上。万古长青(喻高尚的精神或深厚的友情永远不衰)。
⒉ 绿色的东西:踏青。青黄不接。
⒊ 靛蓝色:靛青。青紫。青出于蓝,胜于蓝。
⒋ 黑色:青布。青线。青衫。青衣。
⒌ 喻年轻:青年。青春。青工。
⒍ 竹简:青简。青史(原指写在竹简上的记事,后指史书,如“永垂青青”)。
宋代:马俌 《水月亭》 阳来中坤坎波翻,月本于地仍东还。
唐代:权德舆 《发硖石路上却寄内》 莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
南北朝:谢惠连 《雪赋》 曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西城。
唐代:陆龟蒙 《杂讽九首》 红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。
魏晋:潘安 《西征赋》 华莲烂于渌沼,青蕃蔚乎翠潋。
唐代:白居易 《筝》 灯下青春夜,尊前白首翁。
唐代:元稹 《望云骓马歌》 五六百里真符县,八十四盘青山驿。
唐代:刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
鲜姓主要源自:子姓、姒姓、姬姓。
鲜姓起源一
源于子姓。周武王封箕子于朝鲜,因氏。(《风俗通》)箕子名胥馀,商纣王叔父。
鲜姓起源二
蜀之鲜氏系自鲜于复姓所改。(《姓氏考略》)鲜于姓源于子姓。周武王封箕子于朝鲜,支子孙仲食采于,子孙因合鲜于为姓。(《风俗通》)
鲜姓起源三
定州鲜于氏,出自春秋时狄国鲜虞国,(《姓氏考略》)鲜虞,春秋时小国,为白狄一支,战国时改称中山,后灭于晋,子孙以国名为氏,(《古今姓氏书辩证》)鲜虞,原为子姓,后改姬姓,战国时灭于赵,子孙以鲜虞、鲜于为氏,后有人简化为鲜氏。
鲜姓起源四
春秋时齐国大夫申鲜虞避齐庄公之难,奔楚为右尹,食采于申,(《古今姓氏书辩证》)其子孙以申鲜、鲜虞、鲜于、申、鲜为氏。
鲜姓起源五
源于鲜阳氏。青海湟有鲜水,居于鲜水之阳者以地名氏。(《姓氏考略》)汉有扬州刺史鲜阳戬,鲜阳氏后裔有人简化为鲜氏。
鲜姓起源六
源于鲜卑族。鲜卑,东胡一支,因居鲜卑山,故号鲜卑,因氏。(《魏氏补证》)金有鲜卑彦明,元有开国侯鲜卑仲吉,鲜卑氏后代人简化为鲜氏、卑氏。
鲜姓起源七
源于姒姓,出自原故帝王夏禹后裔,属于帝王赐改姓为氏。按家谱文献《山西蒲州鲜氏族谱》的记载,夏禹,姓姒,名禹,字高蜜,乃轩辕黄帝之后裔颛顼高阳之孙鲧之子。禹王为尧之司空,后为舜之大臣,后受舜禅位,以金德王为天子,因治水有功,乃铸九鼎以蒙九洲,建都安邑便是禹都(今河南登封古阳城),在位三十七年。夏禹之后传位一十七主,共立四百四十一年天下,至夏桀,其有三弟名叫姒亭,因兄长夏桀无道,故逃于蒲州(今山西蒲县),当成汤伐夏桀,押于南巢,汤为天子,诏姒亭回朝加封。然而姒亭竞不回朝,就在蒲州勤于耕读,长为士庶。姒亭之后历二十七世六百余年,而至殷商之末,当周武王姬发伐商纣王于牧野之地,蒲州有一父子,在百里之外迎接周王大军,敬献羔羊、美鱼。周武王很高兴,问道:“你们姓什么呀?”这对父子回答:“我乃夏禹王之后姒亭之子孙,因伯先祖,桀王无道。我祖姒亭逃于蒲州数百年了!”周武王闻知是夏禹王之后,根深叶大,又见父子二人品貌不凡,俨有王佐之才,况鱼乃江中之美物,羊乃山中之良兽,此江山太平之兆。当时周武王暗思:鱼与羊乃是鲜字,于是说道:“汝迎吾甚重,吾赐汝姓鲜,汝之子孙,长在羔羊之恩孝,永为鲲鱼之化鹏,以父子论之,必作朝廷之大受,国家之良材,汝敬我,我爱汝,决无所忘!”
在周武王平治之后,建立了西周王朝,果然下诏接父子二人入朝,赏赐爵禄,加诸上位,其父钦改名为“鲜安邦”,特赐御前左侍郎;其子钦改名为“鲜定国”,特赐御前右侍郎,父子俱爵禄,并赐以姓,其后子孙因以姓鲜,从此成为山西蒲州鲜氏一族起籍发派之根由。
鲜姓起源八
源于姬姓,出自春秋时期卫国大夫子鲜,属于以先祖名字为氏。子鲜,姬姓,春秋时期卫国君主卫献公执政初期即周灵王姬泄心二十六年(卫献公姬衎元年,公元前546年)的大夫,也是一员勇将,一直跟随公子姬衎。他为人十分正直,并且非常尊敬当时卫国的主政上卿宁喜。在《左传·襄公二十七年》记载:当时卫献公即位之后,害怕上卿宁喜专权,属下大夫公孙免余看出了卫献公的忧患,便请命杀之。卫献公说:“微宁子不及此,吾与之言矣。事未可知,只成恶名,止也。”公孙免余悄悄地回答:“臣杀之,君勿与知。”乃密谋与父亲公孙无地、弟弟公孙臣等人联合攻击宁氏家族。结果被宁氏家兵击败,连公孙无地、公孙臣等人皆被杀死。卫献公叹道:“臣也无罪,父子死余矣!”到了夏天,公孙免余卷土重来,再次突袭宁氏,终于杀了宁喜,连卫国的右宰相宁谷也杀之,并陈尸于朝堂之上。当时另一位大夫石恶正要出使参加与宋国的会盟,见到上卿被杀,当场覆衣其尸,枕之尸股而大哭,但还是按正常程序出使去了。见到卫献公原来是如此的一个人,子鲜忿忿地说:“逐我者出,纳我者死,赏罚无章,何以沮劝?君失其信,而国无刑。不亦难乎!且鱄实使之。”遂出奔晋国。卫献公当然不愿意这样一名大夫出走,赶紧派人阻止,结果没拦住。及至子鲜抵达卫国与晋国的边境河边时,卫献公又派使者追到河边阻止。那使者终于在河边木栅栏门前劝住了他,并信誓旦旦地说卫献公不会怪罪他,也不希望他离开卫国投奔到晋国去。子鲜叹了一口气,终于停住了脚步,但他靠着边境的木栅栏门,背对着卫国而坐。当时职守木门的大夫也劝他还是回去继续做官,子鲜坚决拒绝了,并对卫献公的使者和木门大夫说道:“仕而废其事,罪也。从之,昭吾所以出也。将准愬乎?吾不可以立于人之朝矣。”遂终身不再仕事卫国。
在子鲜的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称鲜氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
鲜姓起源九
源于回族,出自宋朝时期西域回纥人,属于汉化改姓为氏。回族中的鲜氏先祖原为西域回纥人,宋、金时期迁入内地,其后裔子孙居江浙一带,后又在元朝时期返迁往甘肃、青海、宁夏地区。今北京、江苏、甘肃、青海、宁夏的回族鲜氏是同一祖源。清朝康熙年间,有一位十分著名的鲜美珍,他创立了中国伊斯兰教虎夫耶门宦(鲜门门宦),其原籍便是晋江苏省南京竹行(今竹集镇),后来落难至今青海省的西宁市湟中县,后其子孙后代在斯地生息繁衍,逐渐扩散至西北各地区。
今回族鲜氏族人主要分布在北京、江苏、甘肃、青海和宁夏地区。
鲜姓起源十
朝鲜族姓。
鲜氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在宋版《百家姓》中排序为第四百三十七位门阀,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位,在台湾省则名列第五百八十五位,多以渔阳、太原为郡望。
渔阳郡:秦朝时期置渔阳县,其时境地在今北京密云西南一带地区。秦、汉、魏、晋诸朝时期均为渔阳郡。隋朝时期为玄州渔阳郡,隋朝末年改无终县为渔阳,即今河北蓟县。唐朝时期为蓟州渔阳郡,唐朝以后,渔阳为蓟州治所。明朝时期省入蓟州,此后渔阳不再。
太原府:亦称太原郡。古称“太原”有二:①商末周初的太原又称“大原”,故址在周之西鄙泾洛之北,即今宁夏回族自治区固原市北部地区,中心区域在固原市古大原城遗址一带。西周初期,周穆王出兵讨伐西戎,曾一度打到太原,即指该地区。②战国时期秦国庄襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰,公元980年)改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市,成为山西省会所在,一直沿用至今。
太原堂:以望立堂。
渔阳堂:以望立堂。
一、鲜(鮮)xiān
现行较罕见姓氏。今河北之景县,山东之鱼台,山西之太原,陕西之韩城,湖北之监利、老河口,安徽之贵池、泾县,四川之马边,云南之马关等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“武王封箕子于朝鲜,因氏焉。”此以国为氏,系出子姓。箕子名胥馀。商纣王叔父。今朝鲜平壤有箕子陵。
2、郑樵注云:“音‘仙’。鲜于氏之后为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiǎn、xiàn。宋代有鲜大年,灌县人;明代有鲜延年,栖霞人,顺庆知府。
二、鲜(鮮)xiǎn
现行较罕见姓氏。今辽宁之清原、新疆之塔城、河南之义马、四川之马边、云南之邱北等地有分布。汉族姓氏。(按:疑此本与“鲜”之xiān姓同,因方音异读而分氏。)或音xiàn,亦姓。
三、鲜(鮮)xiàn
罕见姓氏。《姓氏词典》引《集韵》收载并注此音;《汉语大字典》亦收,其注引《通志·氏族略》云:“鲜氏,鲜于氏之后亦为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiān;或音xiǎn,均为现行姓氏。本为一姓,后因方音异读而别为一氏。
四、鲜(鮮)
鲜姓分布:江苏武进、台湾、四川灌县、乐山、梓潼、新疆乌鲁木齐等地均有此姓。
鲜姓起源:
1、系自子姓。周武王封箕子于朝鲜,因氏,见《风俗通》。
2、蜀之鲜氏系鲜于复姓所改。亦见《元和姓纂》。
3、回族姓。
鲜姓名人:
鲜遂,汉时人,著《太乙保生论》一卷。鲜原,明时马湖府人,累官至山东都转盐运使同知。
郡望:南安。