名字字义解释

志zhì（ㄓˋ）

⒈  意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。

⒉  记在心里：志喜。志哀。永志不忘。

⒊  记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。

⒋  记号：标志。

⒌  〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。

⒍  姓。

和hé hè huó huò hú（ㄏㄜˊ ㄏㄜˋ ㄏㄨㄛˊ ㄏㄨㄛˋ ㄏㄨˊ）

⒈  相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。

⒉  平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。

⒊  平息争端：讲和。和约。和议。和亲。

⒋  数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。

⒌  连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。

⒍  连词，跟，同：我和老师打球。

⒎  介词，向，对：我和老师请教。

⒏  指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。

⒐  体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。

⒑  姓。

⒈  和谐地跟着唱：曲高和寡。

⒉  依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：和诗。

⒈  在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。

⒈  粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。

⒉  量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。

⒈  打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。

名字诗词来源

唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》 志士以神窥，惭然真可吊。

魏晋：潘安 《西征赋》 周受命以忘身，明戎政之果毅；距华盖于垒和，案乘舆之尊辔；肃天威之临颜，率军礼以长撎。

唐代：刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 羊濬要共和，江淹多杂拟。

宋代：卫宗武 《赠白湛囦》 张范志苟合，千里盟弗背。

清代：李慈铭 《盂鼎铭拓本为伯寅侍郎赋》 谥为作主用，加玉所以志。

唐代：权德舆 《书绅诗》 和静有真质，斯人称最灵。

唐代：薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》 和花烟树九重城，夹路春阴十万营。

宋代：姜夔 《齐天乐·蟋蟀》 为谁频断续，相和砧杵。

姓氏起源

《姓纂》记载：“黄帝二十五子之一姓。”《路史》记载：“郑大夫食采依，因氏。”

依姓同殷(依声燕声颖声古音衣声)姓。”

满族汉姓依的有 依尔根觉罗，伊穆察，依拉里，缅依尔，扎思胡里，巴颜·..等等。

今东北多此姓，多来自满族。

一、依yī

现行较罕见姓氏。今天津之武清、河北之尚义及乐亭、山东之平邑及平度、辽宁之清原、内蒙古之乌海、山西之太原、陕西之韩城、新疆之塔城、湖北之监利等地均有分布。汉、土、傣等民族皆有此姓。《姓氏考略》收载。其源不一：

1、《中文大字典》注引《国语·晋语》云：“(黄帝子)其有得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。”

2、今傣族也有依“姓”。今云南之孟连及沿中缅边境一带有分布。“依”乃傣语“次子”之音译。傣族男子在未生育子女前其名子构成为“排行+名”，次子曰“依”，故其名为“依×”，遂有依汉习解其名子，以为姓“依”，名×。晋代有依虑。

二、依

依姓分布：分布较广，但人数不多。

依姓起源：

1、相传黄帝25子，其得姓者12，其中有依姓，见《国语》。

2、春秋时郑大夫食采于依，因氏，见《路史》。

3、非汉姓。晋时扶馀国(一作夫馀，故城在今吉林双城南)之裔有依氏。

4、清满洲八旗姓爱新觉罗氏有改为依氏者。

5、傣族姓。

郡望：辽东。