名字字义解释

灵líng（ㄌ一ㄥˊ）

⒈  有效验：灵验。灵丹妙药。

⒉  聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。

⒊  敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。

⒋  精神：灵魂。心灵。英灵。

⒌  旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。

⒍  反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（biàn ）。

⒎  关于死人的：幽灵。灵魂。灵柩。

萱xuān（ㄒㄨㄢ）

⒈  〔萱草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“萱堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“萱椿”（指父母）。

名字诗词来源

唐代：权德舆 《书绅诗》 和静有真质，斯人称最灵。

唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》 积翠浮澹滟，始疑负灵鳌。

唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》 社鬼苟有灵，谁能遏秋恸。

魏晋：潘安 《西征赋》 灵壅川以止鬭，晋演义以献说。

唐代：张绍 《冲佑观》 翠阜丹丘，潜伏灵圣。

唐代：薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》 风条月影皆堪重，何事侯门爱树萱。

元代：王冕 《墨萱图·其一》 灿灿萱草花，罗生北堂下。

唐代：杜甫 《示从孙济》 堂前自生竹，堂后自生萱。

姓氏起源

先秦時，武官「尉」，以官職為姓，如尉繚，相传源于春秋时郑国，以「尉正」最早。

由鮮卑族复姓尉迟简化而来。

一、尉wèi

现行较常见姓氏，今上海之松江、天津之武清、河北之阜平、陕西之韩城、湖北之老河口、湖南之芷江、辽宁之清原、广东之乳源等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一；

1、狱官之后。郑樵注云：“郑大夫尉翩之后。”《汉书·地理志》应劭(注)：“古狱官曰尉氏。”颜师古(注)：“郑大夫尉氏，亦以掌狱之官故为族耳。”

2、武官之后。《中国古今姓氏辞典》引《北齐书·尉景传》云：“尉景，字士真，善无人也。秦汉置尉侯官，其先有居此职者，因以氏焉。”望出太原。一音yù，亦姓。春秋时郑有尉止、尉翩；北齐有尉长命；金代有尉珍。

二、尉yù

现行较罕见姓氏。今河北之尚义、阜平、围场，山西之太原，湖北之老河口等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载并注其源：

1、“音‘郁’。(春秋)郑有尉止、尉翩；古贤有尉缭，著书，号《尉缭子》。”

2、其据《河南官氏志》注云：“尉迟氏，魏孝文改为尉氏。”一音wèi，亦现行姓氏。北魏有尉长命；金代有尉珍。

三、尉

尉姓分布：分布较广，但人数不多。

尉姓起源：

1、古狱官曰尉氏。春秋时郑大夫尉氏，亦为掌狱之官，故以官为氏。

2、满、蒙古、回等民族均有此姓。

郡望：太原、荥阳。

四、尉

尉姓分布：大陆有此姓。

尉姓起源：

1、春秋时郑大夫尉正之后，见《姓谱》。

2、云中尉氏，出自西域于阗。其先为尉迟氏，至北魏时改为尉氏。

尉姓名人：

尉古真，北魏时定州刺史、束州侯。

郡望：河南。