姓名:诸葛亮亮

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诸葛亮亮名字的含义是什么

名字字义解释

gé gě(ㄍㄜˊ ㄍㄜˇ)

⒈  多年生草本植物,茎可编篮做绳,纤维可织布,块根肥大,称“葛根”,可制淀粉,亦可入药(通称“葛麻”):葛布。葛巾(葛布做的头巾,古人不分贵贱常服)。葛履。

⒉  表面有花纹的纺织品,用丝做经,棉线或麻线等做纬。

⒈  姓。

liàng(ㄌ一ㄤˋ)

⒈  明,有光:天亮了,敞亮。明亮。豁亮。亮光。亮度。

⒉  光线:屋子里一点亮儿也没有。

⒊  明摆出来,显露,显示:亮相。

⒋  明朗,清楚:心里亮了。

⒌  声音响:洪亮。响亮。

⒍  使声音响:亮开嗓子唱。

名字诗词来源

元朝:杨维桢 《八月五日喜雨,初阳台上作》 雷从仙井底起,雨自黄妃塔上来。

明代:杨基 《零陵》 古瓦笼山,荒碑仆石楠。

唐代:李贺 《秋凉诗,寄正字十二兄》 长思剧寻环,乱忧抵覃

清代:李瀚 《蒙求》 丰刺举,息躬历诋。

明代:宋濂 《送东阳马生序》 今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

宋代:孙因 《越问·良牧》 丽谯涌乎青冥兮,角声起而寥

魏晋:潘安 《西征赋》   怀乎萧、曹、魏、邴之相,辛、李、卫、霍之将;衔使则苏属国,震远则张博望;教敷而彝伦叙,兵举而皇威畅;临危而智勇奋,投命而高节

宋代:苏轼 《至真州再和二首其一》 茅屋归元,霓裳醉乐天。

近现代:蔡邕 《述行赋》采以匡世兮,亦何为乎此畿?甘衡门以宁神兮,詠都人而思归。

魏晋:陆机 《叹逝赋》 造化之若兹,吾安取夫久长。

姓氏起源

诸姓主要源自:姒姓、变姓。

诸姓起源一

源于地名,出自春秋时期诸国的封地,属于以封地名称为氏。据史籍《姓苑》记载,春秋时期鲁国有一个诸邑(今山东诸城),鲁国的一个大夫就在这里生活,他的族人采食于此。他的后代便以封邑名称为姓氏,称诸氏,世代相传至今。诸邑为春秋时期诸国国君的封邑,因以之为姓。如《春秋》中的诸为“庄公二十九年”记载中鲁邑的诸城。《国语·郑语》:“彭姓彭祖、豕韦、诸稽,则商灭之矣,秃姓舟人,则周灭之矣。”诸稽国为彭祖后裔封国,诸稽国在商武丁时期被灭,部分遗族北迁至山东诸城县西南,仍名为诸,形成诸国。

诸姓起源二

源于姒姓,出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后,属于以先祖名字为氏。根据史籍《名贤氏族言行类稿》记载,诸氏出自姒姓,是春秋末期越国大夫诸稽郢的后裔。诸稽郢,亦称柘稽,是著名的春秋时期越国五大夫之一,以善辩和擅长外交著称。

在诸稽郢的后裔子孙中,多以祖先的名字为姓氏,称诸氏,世代相传至今。

诸姓起源三

源于驺氏,出自西汉时期越王的后裔无诸,属于以先祖名字为氏。无诸,驺氏,约生于战国晚期,卒于汉朝初期,是春秋时期越王勾践的第十三世孙,为汉朝闽越王。源出还是姒姓。据史籍《榕城考古录》记载,无诸死后葬在福州城隍山西面的一座小山丘上,俗呼王墓山。另据民国时期所著《闽侯县志》中记载,闽人为怀念无诸,在越王台建闽越王庙,史称大庙山,无诸墓就在南台嘉崇里闽越祖庙后的山丘上,世代祭祀无诸。

汉朝以后,无诸的后裔子孙以他的名字为姓氏,称诸氏,世代相传至今。

诸姓起源四

源于变姓,出自五代十国时期后周贵族诸葛十朋,属于复姓省文简化为氏。五代十国时期,后周政权有个贵族叫诸葛十朋。赵匡胤发动陈桥兵变建立北宋王朝之后,诸葛十朋不愿别人再打听到他,就改姓名叫诸十朋,携族隐居在会稽山中。

在诸十朋的后裔子孙中,皆改复姓诸葛氏为单姓诸氏,成为诸氏家族的又一个来源,世代相传至今。

诸姓起源五

源于变姓,出自明朝时期侍卫统领宠,属于字讹为氏。氏,是十分罕见稀少的姓氏之一,为古蜀国濮族部落称谓,秦末汉初时期分播于今广西壮族自治区北流市一带,时称六麻蛮族,后汉化成姓氏。在典籍《正字通》中记载:“六麻有诸姓。按,本作?,讹作诸。?,本作上声,音查。六书不载稿字,今亦罕此姓,存备考正。”明朝万历年间,京师有四川籍的侍卫将领叫稿宠,唱名时呼“诸宠“,无人应答,唱輺独留。上官奇怪,问是何姓,?宠回答:“?如诈字上声,字从工从白。”就是读音作zhǎ(ㄗㄚˇ)。

后来,氏族人中就有人干脆就以讹为正,改称诸氏,免得识别起来麻烦,由此世代相传至今。

诸氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第一百八十六位。

诸氏的主要发源地在山东诸城,为古琅琊郡,另外有起源于吴国和越国的诸氏族人。春秋时,诸氏人主要居住在山东诸城,为诸国的王族。诸国春秋时沦为鲁国的附庸国,成为鲁国的大夫;后齐国占有诸地,又成为齐国的琅琊邑;越王勾践打败齐国,拥有诸国,并迁都琅琊,越国势衰,复将国都迁回故地,大量诸氏族人跟随南下。这样,诸氏族人就扩散到江浙皖赣区域,并实现了同原江浙地区诸氏族人的汇合。

今浙江省的宁波市、绍兴市、杭州市、嘉兴市、余杭市、湖州市,温州市,衢州市,江苏省的常州市、无锡市、江阴县、苏州市、昆山市、南京市,安徽省的蚌埠市,广东省的河源市,江西省的吉安市,湖北省的松滋市等地,四川省的蓬安县,三台县,宣汉县,泸州市均有诸氏族人分布。

琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑,在今山东胶南县琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河),郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城),并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废,境地归胶州、诸城,其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。春秋时诸国的统治区域在诸城、安丘一带,属于琅琊郡。

琅琊堂:以望立堂,《千家姓》说古代家族在琅琊郡。

一、(諸)zhū

现行较罕见姓氏。今北京,上海之松江,天津之武清,山东之鱼台、平度,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之贵池、泾县,江西之崇仁、宜丰,湖南之芷江等地均有分布。汉族、土家族姓氏。《姓氏考略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“春秋时鲁有诸邑,大夫食采于其地者,子孙以地为氏。”

2、其据《姓考》注云:闽越王无诸之后。(按:《中国姓氏大全》称:闽越王无稽,相传为春秋时越王勾践的后裔。《姓氏词典》则称:汉高祖以故粤王无诸为闽越王。后为汉武帝所灭。)(3)《中文大字典》注引《尚友录》称:“越大夫诸稽郢之后。”诸稽郢乃彭祖之后,当系出篯姓。《姓氏考略》以为出自彭姓。

4、或为诸葛氏所改。《姓氏考略》注云:“五代周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山。是今会稽诸姓,出自诸葛。”一音zhē,亦姓。战国时越有诸发;明代有诸观;又有诸弘道,洪武中为滑县令;清代有诸昇。

二、(諸)

诸姓起源:见《氏族博考》、《姓觿》。

诸姓名人:

诸於,汉时洛阳令,见《广韵》。

三、(諸)

诸姓分布:分布较广。尤以浙江多此姓,约占全国汉族诸姓人口51%。

诸姓起源:

1、彭祖之裔封于诸(故城在今山东诸城西南),因氏。

2、春秋时越大夫诸稽郢之后。

3、越王勾践之裔,闽粤王无诸自立于闽中为王,秦时废为君长,后助刘邦灭秦有功,复立为闽粤王,其后子孙反汉,为汉武帝所灭,子孙中有以其字为氏者。

4、五代时后周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山,今会稽诸姓出于此。

5、蒙古族姓。

诸姓名人:

诸发,战国时越大夫。

郡望:琅邪、会稽。

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