姓名:贝志成

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贝志成名字的含义是什么

名字字义解释

zhì(ㄓˋ)

⒈  意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。志学。

⒉  记在心里:志喜。志哀。永志不忘。

⒊  记载的文字:杂志。志怪(记载怪异的事)。

⒋  记号:标志。

⒌  〈方〉称轻重,量长短、多少:志子。用碗志志。

⒍  姓。

chéng(ㄔㄥˊ)

⒈  做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主张的成就仁德)。成人之美。玉成其事。

⒉  事物发展到一定的形态或状况:成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。

⒊  变为:长成。变成。

⒋  可以,能行:成,就这么办。

⒌  称赞人能力强:他办事麻利,真成。

⒍  够,达到一定数量:成年累(lěi )月。

⒎  已定的,定形的:成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。

⒏  十分之一:增产三成。

⒐  平定,讲和:“会于稷,以成宋乱”。

⒑  姓。

名字诗词来源

南北朝:江淹 《游黄檗山》 况我葵藿,松术横眼前。

唐代:张籍 《祭退之》 我官麟台中,公为大司

宋代:五迈 《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》 杀身可仁,舍生甘取义。

宋代:金君卿 《范资政移镇杭州一百韵》 男儿三十未就,却顾文字羞丹铅。

魏晋:张华 《鹪鹩赋》 屈猛以服养,块幽絷于九重。

宋代:吴潜 《满江红(雨花台用前韵)》 这一堆、心事总灰,苍波客。

唐代:卢僎 《上幸皇太子新院应制》 父子钊合,君臣禹启同。

唐代:陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱》 洪范分九畴,转天下规。

姓氏起源

贝姓主要源自:姬姓。

贝姓起源一

源于姬姓,出自周文王庶子姬奭后裔的封地郥国,属于以国名为氏。姬奭,就是西周初期著名的召公奭,在辅佐周武王灭了殷商之后,被封于燕国,都城在九州之一的蓟。周武王病逝后,其子周成王姬诵年纪还很小,只有十二岁,因此召公奭与周公旦一样,都没有去自己的封国,而是留在宗周继续辅佐周成王,成为辅政大臣。燕国传至召公奭的后裔召公康,赐封其支庶子孙食邑于巨鹿甘泉浿水流域,建立了郥国(今河北清河),为燕国的附庸国,其子孙遂以国名为姓氏,称郥氏。由于人口稀少,其势不强,燕国与郥国境内实际上以北戎民族(山戎)居多。公元前七世纪,北戎民族乘郑、宋两国相争,齐、鲁两国合谋伐宋国之机,南下攻伐并逐渐蚕食燕、郑、齐诸国,燕桓侯被迫迁都至临易(今河北雄县)以躲避北戎民族的侵扰。

周惠王姬阆十三年(公元前664年),爆发了著名的北戎攻燕国之战,素来瘿弱的燕国一败涂地,燕庄公急忙向春秋霸主齐桓公姜小白求救。齐国当时在贤相管仲、鲍叔牙的大力辅佐下,国力鼎盛,兵强马壮。齐桓公同时也为了解决多年的戎扰,遂发兵攻伐北戎,在巨鹿一线击溃北戎,将北戎驱赶至太行山以北孤竹(今河北卢龙),挽救了救燕国。之后,齐桓公乘机占据了甘泉一带大片肥沃地区,吞灭了郥国。燕国君主燕庄公也无可奈何,为表示感谢救国之恩,还亲自送齐桓公出境。燕庄公也很机敏,有意违反诸侯礼法,将齐桓公送进了齐国境内五十里。齐桓公挟恩霸占了燕国的大片土地,也很有些不好意思,于是在管仲的建议下,齐桓公假惺惺地奉送给燕庄公五十里齐国的边荒之地,取名为燕留(今河北沧州),以示回愦。在占据了郥国之地后,齐桓公把甘泉改名为贝丘,成为了齐国的属邑。失国的郥国王族子民,遂去邑改姓氏为贝氏,世代相传至今,史称贝氏正宗,皆以河北清河为郡望。

贝氏族人大多尊奉召公康为得姓始祖。

贝姓起源二

源于地名,出自古代贝丘地区,属于以居邑名称为氏。在先秦时期,称贝丘之地,除了今河北省的清河与巨鹿以外,还有今山东省的博兴与临湽、江苏省的镇江、广东省的肇庆、朝鲜的清川江等地,皆古称浿水、浿丘等,其地住民多有以居地名称为姓氏者,称浿氏,后省文简化为贝氏。

显然,贝氏有源起“浿”之地名者,多支多源,不可一论。

贝姓起源三

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载:

⑴.满族洪鄂春氏,亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏,满语为Hongecun Hala,世居伊汉阿拉屯(今俄罗斯西伯利亚尼布楚)、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)等地,后多冠汉姓为洪氏、关氏、贝氏等。该支贝氏鼻祖为洪鄂绰·贝和纳,满洲正白旗人,原任护军参领,后赞誉安抚西藏,功授世袭云骑尉。其后裔子孙中有以先祖名字首音之谐音汉字为姓氏者,称贝氏,世代相传至今。

⑵.满族黄佳氏,满语为Huanggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,后有蒙古族引为姓氏者。满族世居贝珲山秦(今吉林蛟河张广才岭)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、宁古塔(今黑龙江宁安),蒙古族世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、土默特(今内蒙古呼和浩特)、大凌河(今辽宁锦县),后多冠汉姓为黄氏、贝氏等。该支贝氏鼻祖为黄佳·永福,满洲正黄旗人,累官至内大臣。其后裔子孙中有以先祖世居地“贝珲山秦”的地名首音之谐音汉字为姓氏者,称贝氏,世代相传至今。

⑶.另外有满族、蒙古族的一些贝勒、贝子,在清朝晚期以后其后裔子孙逐渐丧失了权承,有取其身份爵位官称的首音之谐音汉字为姓氏者,称贝氏,世代相传至今。

贝氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百一十位门阀。

贝氏远祖起源于西周时期,上古时周文王的一个儿子被封在今天的河北省巨鹿浿水,建立了郥国,公族子孙就时代以国名为郥姓,后来他们去掉“邑”字边旁,改姓“贝”。因此,“贝”姓也是出自周朝王室之姓,即姬姓。

后来,有一支贝氏从河北巨鹿浿水迁移到今山东省博兴县东南一带,由于贝氏人口逐渐增多,该地被称为贝丘。另一些居住在贝丘的人,也有的人就此起姓为“贝”。贝氏后来在清河郡发展成望族,世称清河郡望。

清河郡:西汉高祖刘邦五年己亥(己亥,公元前202年)置郡,后屡改为国,汉元帝永光年间(公元前43~前39年)后期为郡,治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国,移治甘陵(今山东临清),其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。到了明朝时期,清河县改归京师广平府(今河北大名)管辖。此后直至清朝时期,清河县隶属于直隶省广平府。民国初期,清河县初属直隶省冀南道,民国三年(癸丑,公元1913年)改为大名道,民国十七年(戊辰,公元1928年)直隶于河北省,民国二十五年(丙子,公元1936年)初划属河北省十四督察区。抗日战争爆发后的民国二十七年(戊寅,公元1938年)9月,中国共产党创立了冀南区抗日根据地,清河县为其辖地。民国三十年(辛巳,公元1941年)8月晋冀鲁豫边区成立,辖冀南区,清河县为冀南区十三专区。抗日战争胜利后,于民国三十四年(乙酉,公元1945年)11月清河县改属冀南区二专区。民国三十七年(戊子,公元1948年)9月华北人民政府成立,晋冀鲁豫边区即行撤销,清河县随冀南区二专区归属华北行政区。1949年8月1日河北省人民政府成立,清河县划归河北省衡水专区。1949年10月1日,中华人民共和国成立后,清河县人民政府由城关迁驻葛仙庄。于1952年11月7日撤销了衡水专区,清河县改隶邢台专区。1958年4月 28日撤销邢台专区,清河县归属邯郸专区;同年12月20日,撤销清河县并入南宫县。1960年5月3日又撤销邯郸专区,清河县境随南宫县归邯郸市辖。1961年5月23日,复设邢台专区,南宫县还属。同年7月9日,恢复清河县建制,仍隶邢台专区。1970年邢台专区改为邢台地区,继辖清河县。1993年7月,邢台地区与邢台市合并,改由邢台市管辖。

留任堂:明朝时贝恒任邵阳知县,后改东阿知县。他为官仁察明恕,甚得民心。朝廷调他另有任用,东阿耆老数百人到朝廷挽留,朝廷只好升他一级仍留东阿。

修史堂:明朝初年,贝琼被召修《元史》,因此“修史”成为贝氏的另一个堂号。

丰谷堂:宋朝贝钦臣任江阴县令时,重视开垦田地、发展生产,政绩显著,全县民众欢歌庆丰收,素有县歌丰谷之称,因以为丰谷堂。

东武堂:东汉时期,黄门令(中常侍)贝瑗曾因诛权臣梁冀家族有功,被汉桓帝封为东武阳侯。他的贝氏后裔为了纪念贝瑗的丰功伟绩,所以把东武作为贝氏的一个堂号。

清河堂:以祖籍地为堂号,今广西、广东两地贝氏春节对联横批“清河堂”,有时也写“东武第”“丰谷第”。

光裕堂:吴越世泽;太学家声。明代太学士贝泰,字宗鲁,金华人。少以文行闻,永乐举人。(浙江金华义乌~光裕堂)。

一、(貝)bèi

现行较罕见姓氏。分布很广:今上海之松江,北京,辽宁之清原,山东之平邑、东平,山西之太原、大同、运城,陕西之韩城,广东之高要,广西之灌阳,贵州之川江等地均有。汉族、鲜族、蒙古族、傈僳族等有此姓。

二、(貝)

贝姓分布:分布较广,但人数不多。

贝姓起源:

1、贝,春秋时晋大夫采邑,因氏,见《姓源》。贝氏出清河贝丘,见《姓苑》。贝,古州名,春秋时属晋,周置贝州,以贝丘为名。故城在今河北清河。

2、春秋时蔡邑,以邑为氏,见《姓苑》。

贝姓名人:

贝瑷,汉时魏郡元城人,宦官,与单超等谋诛梁翼,封侯。

郡望:清河。

变化:或作郥。

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