名字诗词来源
唐代：韩愈 《南山诗》
参差相叠重，刚耿陵宇宙。
先秦：屈原 《离骚》
曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
唐代：李白 《古风》
太白何苍苍，星辰上森列。
近现代：王粲 《登楼赋》
览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。
先秦：屈原 《招魂》
幸而得脱，其外旷宇些。
宋代：刘辰翁 《百字令》
与公试数，开禧嘉定宝绍公开禧丁卯生，仆生绍定之五年壬辰，相望二十六岁云。
唐代：杜甫 《可叹》
死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。
先秦：佚名 《土冠辞》
吉月令辰。
近现代：班昭 《东征赋》
时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。
姓氏起源
籍姓主要源自：姬姓。
籍（Jí）姓源出有二：
出自姬姓
以官职为氏。春秋时期，晋国有个公族叫作伯厣的，是晋襄公的孙子（一说是晋国大夫荀林父的孙子），在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。伯厣的学问很好，他的后代中有的用籍作为姓氏，称为籍氏，是今天籍姓的起源。
以地名为氏
春秋时，卫国有籍圃、齐国有籍丘，住在那里的人以籍为氏。
籍姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。籍姓出自姬姓。春秋时期，晋国有个公族叫作伯厣的，是晋襄公的孙子（一说是晋国大夫荀林父的孙子），在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。伯厣的学问很好，他的后代中有的用籍作为姓氏，称为籍氏，是今天籍姓的起源。
目前，籍氏族人在国内的分布主要有：山西六千人左右、山东两千人左右、陕西三千人左右、河北三千人左右、河南五千人左右、北京一千人左右、天津两千人左右、东北三省三千人左右，其他在重庆、江苏(常州)，以及福建、内蒙、新疆、青海、广东、台湾等省、市、自治区均有零星分布，总人口约四万两千人左右。
广平郡：汉景帝中元元年（前149年）分邯郸郡置郡，治所在广平（今河北鸡泽东南）。相当于今河北任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡，三国魏初复置郡。
广平堂：以望立堂。
一、籍jí
现行较罕见姓氏。分布很广，今天津之武清，河北之辛集、阜平，山东之平邑，辽宁之清原，山西之太原，陕西之韩城，新疆之塔城，广东之高要、吴川等地均有。汉族、满族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
1、郑樵注云：“出于伯氏。晋大夫荀林父为中行伯，孙伯黡以王父字为伯氏。司晋之典籍，故亦谓之籍氏。”此以官为氏。
2、《姓氏考略》注云：“上邽有籍水；卫地有籍圃。或以地为氏。”望出广平。汉代有籍武、籍少公；明代有籍贯，茶陵知州；又有籍一科，嘉靖举人，任知县。
二、籍
籍姓分布：江苏武进、台湾、河北任邱、山西代县、辽宁大洼、阜新、安徽淮南、北京等地有此姓。
籍姓起源：
1、春秋时晋大夫荀林父之孙伯黡，为伯氏，司晋之典籍，其后以官为氏。
2、汉时上邽有籍水(在今甘肃天水西南)，卫地有籍圃。又，周置籍县，故治在今四川仁寿西北。或以水为氏，或以地为氏。
籍姓名人：
籍秦，晋上军司马。
郡望：广平。
变化：
1、一作藉。
2、晋大夫籍谈之后，至汉时裔孙籍环，因避项羽名改为席氏，见《尚友录》。
