子zǐ（ㄗˇ）
⒈ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。
⒉ 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。
⒊ 动物的卵：鱼子。蚕子。
⒋ 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。
⒌ 小而硬的颗粒状的东西：子弹（dàn ）。棋子儿。
⒍ 与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。
⒎ 对人的称呼：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。
⒏ 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。
⒐ 地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。
⒑ 用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。
⒒ 封建制度五等爵位的第四等：子爵。
⒓ 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗子。乱子。胖子。
⒔ 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下子门。
⒕ 姓。
琦qí（ㄑ一ˊ）
⒈ 美玉。
⒉ 珍奇，美好：琦玮（奇丽的意思）。瑰意琦行。
宋代：胡仲弓 《晋安城东温泉》 人间何福能堪此，好与天家浴仙子。
南北朝：谢惠连 《雪赋》 授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，俟色揣称，为寡人赋之。
唐代：元稹 《望云骓马歌》 天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。
唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》 退想于陵子，三咽资李螬。
唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》 当时布衣士，亦作天子客。
先秦：屈原 《招魂》 纂组绮缟，结琦璜些。
辜姓主要源自：子姓、妫姓。
辜姓起源一
源于子姓，出自唐朝时期江南道观察使林正，属于帝王赐姓改姓为氏。辜氏始祖为林正，字达中，生于隋炀帝大业六年(公元610年)，原姓林，为殷商比干之子林坚的后裔，闽晋安林氏始祖林禄之十三世裔孙林孝诚(字允谦)之孙。其家世居福建莆田太平村永定里(今福建莆田尊贤里北螺村)。林正在二十二岁中举人，在唐太宗李世民贞观八年(公元634年)甲午科进士及第，授江南道观察使(辖今浙江、江西、湖南等地)。林正在任期间励精图治、兴学校、除苛政、廉正爱民，是应贞观之治。
唐贞观十五年(公元641年)，江南道大旱，民不聊生。林正悯民饥苦，不及禀奏朝廷，便毅然下令开官仓放粮赈济饥民。当地豪绅乘机构陷，事闻于朝，唐太宗起初大怒，诏令将林正逮捕下狱法办。江西百姓闻讯，不忍林正蒙受冤屈，联名上万民表与朝廷，代其辩冤。唐太宗派人调查，方知林正真的是个清官，是坏人对他罗织构陷，便即下诏放林正出狱，并传他上京陛见。陛见之后，唐太宗先对林正进行一番抚慰，又自我检讨，说：“卿乃无辜受罪，今赐卿姓为‘辜’。”唐太宗虽然贤明，但仍脱不了动不动就给臣属赐姓的习惯，不过以往都是对有功之臣赐以李姓以表示亲近。这一次，因为林正差一点无辜丧命，因此就赐他以辜为姓，昭其“辛苦”之德，合二字为一，是为“辜”氏，是为该支林氏辜姓的始祖。在起初，大家还是以“辜林”称呼这个新生的姓氏，对林正也是以“辜林正”称呼之，后来就干脆把林字去掉了。林正成为辜正，成为辜氏得姓始祖。帝王赐姓，全族荣耀，因此该支林氏家族皆改为辜氏，世代相传至今。
辜正告老后，没有回莆田老家，而是继续定居于江西南昌地区。在他逝世后，当地百姓为其建嘉德祠以表怀念。辜氏族人大多尊奉辜正(林正)为得姓始祖。
辜姓起源二
源于妫姓，出自宋朝时期福建厦门同安陈氏渔民，属于避难改姓为氏。该支辜氏先祖本姓陈，世代在福建厦门同安捕鱼为生。到陈敦源时，因酒醉失手伤人，为避官府缉拿，携带家眷远渡南洋，最后在马来半岛的槟榔屿落户，成为伐榛辟莽、开垦这块蛮荒之地的华人前驱，旅居时间比英国人还早。
事过境迁，陈敦源痛定思痛，罪疚之心难以释怀，于是干脆改姓“辜”，以示悔罪之意，从此传下一支辜氏家族。在辜敦源(陈敦源)的后裔子孙中，有清末民初拥有十三个博士头衔的著名北京大学教授辜鸿铭。
辜姓起源三
源于官位，出自西周时期祭祀执疈辜，属于以官职称谓为氏。执疈辜，简称执疈、或执辜，是西周初期就设有的一种官职，专职掌管在盛大祭祀活动中对牺牲的处置，隶属于春官府司管辖。“辜”，在古代祭祀时分裂牲畜肢体的过程就称作“辜”，也就是“磔”；而“疈”，则是剖开牲畜身体的过程，与“副”的含义是一样的。因此，执疈辜实际上就是官家屠夫的官称，只不过执疈辜只负责宗室祭祀活动中的牲畜宰杀、处置，并按规定和要求将牲畜的各个部位予以剖解，安置在祭祀台上的指定位置。这在典籍《周礼·春官·大宗伯》中有记载：“以疈辜祭四方百物。注：疈，披牲胷也。疈辜，披磔牲以祭也。”
执疈辜这一官职多为其后裔子孙世袭，很早即有以其官职称谓为姓氏者，且非常受社会上人们的尊畏，称执疈辜氏、执疈氏、执辜氏，后皆省文简改为单姓执氏、疈氏、辜氏、宰氏、屠氏等，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
得姓始祖
林正(林达中)、陈敦源。
今湖北省的武汉市蔡甸区、黄石市、鄂州市、天门市、安陆市、咸宁市、崇阳市、通山县、大悟县、黄冈市、仙桃县、当阳市、潜江市、荆州市，广东省的深圳市坪山新区、汕尾市红海湾地区，汕尾市公平镇，普宁市大坝湖美村，贵州省的贵阳市贵定县、大方县，西藏自治区拉萨市，广东省的雷州市、潮州市，四川省的仁寿县、乐山市，安徽省的广德县、蒙城县、全椒市，湖南省的浏阳市、津市、华容市，浙江省的金华市、乍浦县，江苏省的无锡市、涟水县，江西省的南昌市，山东省的安吉市，福建省的泉州市、宁德市、晋江市、永春县、南安市、惠安县、漳州市，北京市，上海市，天津市，重庆市，香港特别行政区，台湾省的漳化市等地，均有辜氏族人分布。
据潮州市金石镇辜厝村村史记载，辜氏先租于南宋淳熙元年(公元1174年)从福建莆田迁徙入广东潮州。先居于桑浦山工埔肚，建村立寨，称辜厝村。后因嫌桑浦山地解人稀，不利子孙今后发展，乃迁移至海阳之隆津都，仍沿用原村名至今。
海阳辜氏是同姓中最先由福建迁徙人潮者。此系村中口碑相传，未见族谱记载，是否直接迁自莆田？值得商榷。
据福建辜氏谱及其它文章资料参考：
辜(林)正传至四世，有辜源、辜澜两兄弟，均为唐朝开元年间进士。兄弟皆曾赴福建为官，以闽中乃其祖籍，相约回闽定居。
辜源居福建南安罗溪，辜澜居福建漳州磁窑乡。
辜源传子辜桓，逝世后葬于福建同安县白礁文圃山。
辜桓有子四人，分四个房系，统称白礁辜。二房、三房先后向永春、泉州、惠安等地播迁，又于清朝康熙年间迁台湾。迁泉州的是辜桓二房派下，辜正第十五世裔孙辜志明，南宋初期居泉州打锡巷。其族谱记载：其后子孙向潮州、台湾彰化等地播迁。
宋朝时期，莆田并无辜氏迁入记载，也无辜姓聚居村落，至今仍人口数甚少。而福建泉州却是辜姓人的主要居住地，许多辜姓名人都是从泉州走出去的。如清末民初北京大学的著名怪教授辜鸿铭、现在仍在台湾政坛和商界十分活跃的辜振甫、辜伟甫兄弟的祖籍就皆是福建泉州，辜振甫曾任台湾海基会主席，辜伟甫是台湾数家大公司的董事长。辜氏兄弟是辜正的第三十一代裔孙。所以，潮汕辜氏应该是迁自泉州而非迁自莆田。潮汕辜氏与台湾辜氏是同根同源，因为天下就只有这一支辜氏。
豫章郡：亦称南昌府、南昌郡。原为春秋时期的洪州之地，战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其时辖地在今江西省南昌市，南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国，即今江西省北部地区。隋朝时期为洪州治所。唐朝以后又改为豫章郡洪州，后期曾改为钟陵县，再后又改为南昌。五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治，明朝初期曾为洪都府治，其时辖地均为今江西省南昌市。
晋安郡：亦称晋江，是1980年以前大泉州的通称，原来的泉州仅指鲤城区一地。原来的泉州市政府叫晋江地区行政公署。泉州是从晋朝开始中原人士因战乱搬迁至此，怀念晋地，将居住地的河流命名为晋江，而居住地则因该江得名。历史上，泉州与晋江基本说的是一回事。泉州历史悠久。早在新石器时代，就有人类在这里劳动生息。泉州夏禹时属扬州城，周时为七闽地，春秋战国时为越地。从秦朝到隋朝的八百余年间，先后属闽中郡、闽越郡、闽越国、建安郡、闽州等所辖。秦汉时，中原汉族人民逐渐南移，此处初辟蒿莱。公元四世纪初，中原战乱频繁，晋人大批南迁，他们带来了中原先进的生产工具、技术和文化，使泉州得到进一步的开发。唐朝初年，归武荣州所辖，唐景云二年(辛亥，公元711年)，武荣州始改名为泉州。唐朝泉州设置初期，辖晋江、南安、龙溪、莆田、仙游五县，唐开元二十九年(辛巳，公元741年)与漳州分治，龙溪归其所辖。唐朝中叶的“安史之乱”给中原造成严重的灾难，中原人民进一步避乱南迁，经济文化中心转移，促进泉州进一步繁荣。史载唐大历年间，泉州“文风大盛”、书院林立，一些著名的寺院如明心寺、法云寺、普照寺等，均建于此时。经济上，泉州已逐渐成为南方重要的大港口，天佑午间，已是一个车旅辐辏、商贾云集，“云山百越路、市井十州人”的国际港城，与交州(今越南河内)、广州、明州(今浙江宁波)并称为全国四大港口。五代时期，后汉乾佑二年(己酉，公元949年)，泉州称清源郡。后周显德二年(乙卯，公元955年)，辖晋江、南安、莆田、仙游、同安、德化、永春、清溪(后称安溪)、长泰九县。宋朝太平兴国六年(辛巳，公元981年)，莆田、仙游两县为兴化郡，长泰归漳州，泉州辖晋江、南安、同安、德化、永春、安溪、惠安七县。北宋时期在泉州设市舶司，专管海外贸易。南宋朝廷偏都临安(杭州)后，泉州成为与广州并驾齐驱的全国两大商港。宋景炎三年(戊寅，公元1278年)至元朝大德二年(戊戌，公元1298年)的二十年间，先后四次在泉州置福建中书省衙，泉州改为泉州路。元大德二年改为泉中府，元延佑元年(甲寅，公元1314年)复立泉州分省，泉州成为“涨海声中万国商”的东方第一大港，与埃及的亚历山大港并称为“世界最大的贸易港”，同世界上一百多个国家和地区有贸易往来。明朝时期，全国分为十三个布政司，统领各地府、县。明洪武元年(戊申，公元1368年)改称泉州府，属福建布政使司，辖晋江、南安、惠安、安溪、永春、德化、同安七县。清承明制，全国分为十五省，实行省、府(州、厅)、县三级制，泉州府为闽八府之一。清雍正十二年(甲寅，公元1734年)，永春升为直隶州，德化归其所辖。泉州府辖晋江、惠安、南安、安溪、同安五县。民国元年(壬子，公元1912年)，废州府，复县设道。泉州初归厦门道，后属泉州道。民国十六年(丁卯，公元1927年)，废道，设行政督察专员公署，泉州划为第四行政督察专员公署，辖晋江、南安、安溪、永春、莆田、仙游、惠安、金门八县。民国二十二年(癸酉，公元1933年)“闽变事件”后成立兴泉省，设省政府于泉州，不久即废，后改为第五行政督察专员公署，直至1949年9月1日泉州解放，中央人民政府于9月9日设福建省第五行政督察区，辖晋江、惠安、同安、安溪、永春、莆田、仙游、金门，政区依旧。同年12月，德化县归之。1950年3月改称福建省泉州行政督察专员公署，德化归永安专区；9月改为晋江区行政督察专员公署，政区依旧；10月德化复归所辖。1951年1月划晋江县城关和近郊设泉州市。1955年3月改为晋江专区专员公署。1956年5月撤销闽侯、永安专区，划福清、平潭、永泰和大田县归泉州。1958年析同安县归厦门市。1959年8月析福清、平潭、永春归福州所管。1963年4月析大田县归三明专区。1968年9月撤销晋江专区专员公署，成立福建省晋江专区革命委员会。1970年6月析莆田、仙游归莆田专区，同时划同安县归晋江专区。1971年6月改称晋江地区革命委员会。1973年6月析同安县归厦门市，1985年5月撤销晋江地区，原泉州市升为地级市，实行市辖县体制，辖鲤城区、惠安、晋江、南安、安溪、永春、德化及金门县。1987年12月，析晋江县石狮、永宁、蚶江三镇和祥芝乡为石狮市。1992年和1993年，晋江、南安相继撤县设市。1996年，经省政府批准，成立肖厝经济开发管理委员会，为泉州市政府派出机构，析原惠安县所辖的涂岭、后龙、南埔、山腰和埭港五个镇及国营山腰盐场归其所辖，1997年6月，从鲤城区析出丰泽区、洛江区。2000年肖厝管委会改为泉港区。至此，泉州市辖鲤城区、丰泽区、洛江区、石狮市、晋江市、南安市和惠安、安溪、永春、德化、金门、泉港、清蒙共计四区三市五县和一个管委会。
惠安县：亦称螺城，即今福建省泉州市下属惠安县。汉朝时期属会稽郡。唐朝时期属武荣州，唐开元八年(庚申，公元720年)属晋江县。北宋太平兴国六年(辛巳，公元981年)析晋江县东乡十六里置惠安县，取“以惠安民”之义称惠安，首任知县崔知节。相传初置县时，陈震卜地在螺山之南建县治，迁五代时灵安王张悃之坟于县东南的青山，螺山负邑，又城形如“螺狮吐肉”，故县城称螺城，简称“螺”。惠安置县时，设崇武、崇善、城山三个乡，下辖太康、守节、礼兴、民安、平康、归化、祥符、尊贤、崇德、民苏等十六个里，共六十六个铺。北宋庆历八年(戊子，公元1048年)改为十八个里，仍以三个乡管辖。元朝元贞年间(公元1295～1297年)，改为文质、行满、忠恕、信义四个乡，仍辖十八个里，其中文质乡四个里、行满乡五个里、忠恕乡四个里、信义乡五个里，下辖三十五都，合城区在坊共三十六都。明沿元制，至明嘉靖年间(公元1522～1566年)，因倭寇劫掠和兵、疫连年，户口减耗，有些都随宜合并，缩减为三十个都(含在坊)，下辖八十图，每图十甲。清朝初期“迁界”，濒海居民移入内地，东南地区的图、甲十减六七。清康熙二年(癸卯，公元1663年)改里为铺，全县设六十八铺(其中县治内八铺)。民国初年，废“府”设“道”，惠安县隶属厦门道。民国十六年(丁卯，公元1927年)废“道”，实行省、县二级地方政制，各县公署改为县政府，惠安县直隶福建省政府。民国二十二年(癸酉，公元1933年)，十九路军在福建成立“中华共和国人民革命政府”，将福建划为四省，惠安县隶属“兴泉省”；同年“闽变”失败后，南安县仍直属福建省政府，属第五行政督察区(区署在同安)。民国二十三年(乙亥，公元1935年)改属第四行政督察区(区署在同安，1938年移永春，1943年移泉州)。1949年8月23日惠安县解放，9月5日惠安县人民政府成立，隶属于福建省人民政府第五行政督察专员公署；1950年9月改属晋江区专员公署。1955年隶属晋江专区(1971年改称晋江地区，1985年“地改市”后改称泉州市)。1997年，惠安县辖十七镇两乡：螺城镇、崇武镇、东岭镇、东园镇、黄塘镇、净峰镇、螺阳镇、洛阳镇、山霞镇、涂寨镇、辋川镇、张坂镇、南埔镇、后龙镇、山腰镇、涂岭镇、埭港镇、百崎回族乡、小岞乡，县政府驻螺城镇。2000年，惠安县析置泉港区(县级)。将惠安县的山腰镇、后龙镇、南埔镇、涂岭镇、埭港镇划归泉州市泉港区管辖。后撤销小岞乡，设立小岞镇。行政区划调整后，惠安县辖十五个镇、一个民族乡，即螺城、洛阳、崇武、东园、张坂、东岭、辋川、涂寨、螺阳、黄塘、山霞、净峰、东桥、紫山、小岞十五个镇和百崎回族乡，共有十一个社区，二百八十四个行政村。
彰化县：彰化县位于台湾省中部，西临台湾海峡，东以平缓的八卦山脉和南投相邻，北以大肚溪和台中相接，南部则和云林县以浊水溪相隔，幅员完整，地势平坦开阔，属嘉南平原的一部分，土地肥沃，物产丰饶，素有“台湾谷仓”之称。彰化地区的史前考古研究，始自(癸酉，公元1933年)已故地质学家林朝棨及日本学者早坂一郎在八卦山发现贝冢，至今已有七十余年的历史。经正式调查，发掘的史前遗址共计三十二处，涵盖新石器时代长达五千年的牛骂头文化、营埔文化及番仔园文化。民国三十四年(乙酉，公元1945年)10月台湾省正式回归祖国，民国政府接管台湾省，考虑到地方自治的需要，乃将日寇统治时期的五州三厅改为八县，并将日据时代的十一市改为九个省辖市、两个县辖市。其中彰化市管辖区域：东为彰化市大竹区快官，西为彰西区西门口，南为大竹区快官，北为大竹区阿夷，彰化市四周东与乌日乡为邻，西接美镇、秀水乡，南与花坛、芬园二乡为界，北以大肚溪与大肚乡为界，管辖彰化、彰西、彰南、大竹等四区。市政府设于彰化市彰南区。民国三十五年(丙戌，公元1946年)5月，彰化区(时属台中县)驻地由彰化市南郭迁往鹿港。1950年7月1日，线西乡(时属台中县)分出伸港乡。1950年台湾省调整各县市行政区域，其中台中县合彰化市，分为彰化、台中、南投三县。彰化县辖彰化市及彰化、员林、北斗三区，计一市(四区)二十五乡镇，县政府设于彰化市。1959年7月1日，新港乡更名为伸港乡。近年来，随着彰化县与南投县之间经济、文化的联系以及岛内县、市的合并，南投县与彰化县之间日益推动两县市的合并。
晋安堂：以望立堂，亦称泉州堂，辜氏总堂号，即晋江堂。
惠安堂：以望立堂，亦称螺城堂。
彰化堂：以望立堂。
白礁堂：辜正(林正)第五世辜桓开始以其四子分四个房系，以福建同安县白礁文圃山位中心向永春、泉州、惠安等地播迁，以白礁为堂号，统称白礁辜。
一、辜gū
现行较常见姓氏。分布颇广：今山西之太原，湖北之监利，安徽之贵池，江西之金溪、峡江，贵州之江口，四川之南江、合江，云南之陇川，广东之澄海，台湾之台北等地均有分布。汉族、苗族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》注云：“其先因被辜自悔，以辜为氏。如救氏、赦氏、谴氏之类。”其引《元和姓纂》云：“泉州晋安有此姓。”
二、辜
辜姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.043%。尤以四川、江西等省多此姓。
辜姓起源：
1、见《姓苑》。或其先因被辜自悔，以辜为氏，如救氏、赦氏、谴氏之类。
2、据传南宋辛弃疾故后，子孙遭迫，第二子避入江西贵溪，遂在辛上加古为辜氏，今江西多辜氏，或为其后裔。
辜姓名人：
辜甫，宋时泉州人，嘉祐登科。
郡望：南昌。